文/全历史 锦灰堆

公元前539年10月12日，波斯帝国君主居鲁士在巴比伦祭司的引导下，率军进入巴比伦城（今伊拉克巴格达南部），新巴比伦王国灭亡。之后，波斯占据了西亚大部分地区，成为横跨亚非欧的帝国。

居鲁士可以轻易进入巴比伦城，很大程度上得益于城内祭司的帮助。像这样利用内部背叛拿下一个国家的情况，历史上并不少见。

侯景之乱时，侯景凭借梁朝守将献城引路，生擒并软禁了梁武帝，梁朝迅速灭亡（此处可a至548年9月27日的寿阳）；

朱元璋北上伐元，北伐军得益于沿路州县的归降，迅速攻进北京，逼走元惠宗，元朝灭亡（此处可a至1368年9月14日的北京）；

李自成攻打北京，威吓明朝官员为他打开城门，崇祯自缢，明朝灭亡（此处可a至1606年9月22日的米脂县）。

当居鲁士进入巴比伦城时，巴比伦君主那波尼德正在空中花园享乐饮酒。他自信地认为巴比伦城墙高筑，水利防御完善，足以应对波斯大军。居鲁士的到来完全出乎他的意料。

那么，居鲁士为什么可以说服祭司打开城门，兵不血刃地拿下巴比伦？

第一，巴比伦祭司对崇拜异神的国王不满，希望借居鲁士之手恢复原先的守护神。

那波尼德不是巴比伦城土生土长的人，受母亲影响，极其虔诚地崇拜着出生地的神辛神，而非巴比伦的守护神马尔杜克。

上位后，那波尼德极力抬高辛神的地位，将其置于马尔杜克之上。为了给辛神建造神庙，那波尼德又挪用了祭祀马尔杜克的钱财，将宗教仪式“新年节”停办了十年之久。

在巴比伦人心目中，新年节关乎巴比伦的国运和作物生长，相当于中国古代的祭天仪式。祭司们通过主持新年节将神权授予君主，以此获得崇高的宗教地位和君主回馈的丰厚酬劳。那波尼德停办新年节的行为变相削弱了祭司阶层的权力，激起了祭司们的极大不满。

于是，当居鲁士派人联络时，巴比伦祭司欣然接受了做内应的角色。条件是恢复新年节，继续供奉守护神马尔杜克。

在居鲁士进城后，祭司又将神的权杖授予居鲁士，承认他作为巴比伦的国王。

第二，巴比伦的商人和贵族想通过倒戈居鲁士，获得波斯控制下的巴比伦与地中海、黑海地区的商路。

在居鲁士进攻巴比伦之前，波斯已经接连征服米底、吕底亚两大强国，切断了巴比伦与地中海、黑海地区的贸易往来。巴比伦的商人和贵族因此失去一大笔财富来源，他们原本希望那波尼德主动出兵对抗波斯，抢回商路。

但是，因为那波尼德的故乡在巴比伦国南部，比起争夺北方的商路，他更想开辟南部波斯湾的海路发展商业，以此繁荣故乡的经济，建立真正属于自己的都城。商人和贵族对那波尼德的作为极其失望，对他们来说，接受居鲁士和波斯的统治，或许是更好的选择。

居鲁士在之前进攻小亚细亚的希腊城邦时，曾将帕里内城夷为平地，城中百姓全部变卖为奴。但是，居鲁士在攻占巴比伦后却实行宽松政策，恢复了马尔杜克神的供奉，沿用巴比伦原先的经济结构，还额外释放了著名的“巴比伦之囚”（犹太人），这又是为什么呢？

第一，居鲁士想要延续巴比伦的繁荣，作为自己接下来征服行动的钱袋子。

巴比伦国地处的两河流域，被称作“新月沃地”，粮食和牲畜等物产极为丰富。另外，前代巴比伦女王尼托克里斯，还在两河的基础上兴修了用于灌溉和防洪的水利工程，让巴比伦成为西亚最富有的国家。至波斯大流士一世（此处可a至前522年9月29日的苏萨）统治时期，巴比伦地区缴纳的赋税占整个波斯帝国的三分之一。

居鲁士正是看中了巴比伦的财富，以此为日后征服北方的斯基泰人、西方的埃及人做好钱粮的准备。占领巴比伦城后，居鲁士格外注重对巴比伦的管理和统治，他亲自侍奉巴比伦的马尔杜克神，将巴比伦城设为波斯四个首都之一，着令儿子冈比西斯作为总督监管巴比伦的赋税，以此保障军费来源的稳固。

第二，居鲁士允许犹太人回去重建耶路撒冷，因为耶路撒冷的地理位置方便日后波斯出兵埃及。

巴比伦城内的犹太人，在五十年前被巴比伦君主尼布甲尼撒二世灭国，并虏至巴比伦城，沦为奴隶，即著名的“巴比伦之囚”。居鲁士占领巴比伦后，释放了全部的犹太人，并赠予他们金银，用以重建犹太王国的故地耶路撒冷。居鲁士因此被视为仁慈的救世主，其故事被犹太人写进了《圣经》。

不过，居鲁士释放犹太人不仅是为了标榜自己的仁慈，此举背后藏着征服埃及的野心。耶路撒冷地处巴比伦和埃及之间，是波斯进军埃及的跳板。虽然居鲁士没来及进攻埃及就死了，但当他的儿子冈比西斯二世出兵埃及时，受到了犹太人军队的有力支援。

巴比伦内部的矛盾，尤其是祭司的背叛，使巴比伦坚固的城墙形同虚设，波斯的进攻因此显得轻而易举，这又一次验证了内部信息泄露可以造成更大危害的背叛者规律（详见规律34-背叛者规律：叛徒比敌人更可恶）。

历代评价

居鲁士显然是一位有军事天才的将领，但这只是他一个方面。他征服了巴比伦，在这里他的宽容达到了古代世界的顶峰。他准许以色列人回国重建圣殿，并将巴比伦王尼布甲尼撒二世从以色列圣殿中掠夺来的器皿还给犹太人。居鲁士大帝是他那个时代的奇迹，是一位绝对令人佩服的君主。——（美）雅各布·阿伯特