机械文明下的未来社会中,人的“人”性被机械剥夺殆尽。
《美丽新世界》于1932年发表,是二十世纪最经典的反乌托邦小说之一,与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚金的《我们》并称为“反乌托邦三部曲”,在国内外思想界影响深远。在美国兰登书屋评选的20世纪百大英文小说当中,《美丽新世界》排名第五。
书名源于莎士比亚的《暴风雨》中米兰达的对白:“人类有多么美!啊!美丽的新世界,有这样的人在里头!(How beauteous mankind is! O brave new world, that has such people in it.)”。这台词本身即有讽刺意味,因为米兰达成长在封闭的岛屿上,所知的只有她父亲,奴隶和鬼魂,离文明社会相去甚远。
作者:[英] 赫胥黎 出版社:上海译文出版社
译者:陈超出版年:2017-6
故事设定在公元2540年(书中的福特632年)的伦敦,描述了与当今社会迥异的“文明社会”的一系列科技,如人类试管培植、睡眠学习、心理操控、建立婴儿条件反射等。机械文明下的未来社会中,人的“人”性被机械剥夺殆尽,处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房,接受种种安于现状的教育,热爱机械化的工作与生活方式。他们拥有安定、无限的“自由”,却丧失了科学、艺术、婚姻、个性、甚至喜怒哀乐。偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者,均被视为不安定因素放逐边远地区。
阿道斯‧赫胥黎1894年生于英国萨里郡,是家中的第三子,两位兄弟日后都承袭了祖父,知名生物学家汤玛斯‧赫胥黎的衣钵,成为优秀的生物学家。1911年他患了角膜炎,有两三年的时间处于目盲状态,让他得以免于参加第一次世界大战。
视力恢复后,他进入牛津大学学习英语文学。离开牛津大学后,为了维持生计,他在伊顿公学教了一年法语,当时的学生中,也包括了乔治‧奥威尔,虽然奥威尔等人对他的用词技巧赞誉有加,但还是被学校认为是一位不适任的教师。
他前半生的创作都以社会讽刺小说为主,中年后,其创作开始反映科技的发展抹灭人性的现象,1932年发表反乌托邦经典之作《美丽新世界》后,造成社会上广大的回响与激烈讨论,并在文化、音乐、电影界造成了深远影响。后来渐渐转为创作与编辑有关和平主义的非小说作品。
1960年赫胥黎被诊断出喉癌,在后来几年间,虽然健康状况越来越差,他还是完成了一本乌托邦小说《岛》。最后,赫胥黎于1963年11月22日,肯尼迪被暗杀的几小时后去世,享年69岁。
赫胥黎写作这本书时的背景不得不谈。1930年至1931年是著名的经济大恐慌时期,美国、英国、德国、法国等地都面临失业率攀升、对外贸易下滑、工业产值骤降的窘境,外界主要有两种声浪,其一批评自由市场失灵,其二是怪罪政府监管不力,要求政府严格控管并限缩资本自由的声浪在当时节节高升。
赫胥黎所写的这本小说,恰恰建构在一个由中央完全控管的社会情境里,辅以各种科技为驯化、管控人民的手段,那个世界里产业供需达到完美,人口种族设定完全照着剧本来走,政府大力推广“消费是社会稳定的力量”,恰恰与当时真实世界的动荡与社会氛围彼此呼应,像是赫胥黎用小说里极端的乌托邦来回应外界。
这部强有力的后设小说作品,令无数读者为之着迷也为之惊恐。时至今日,它所阐述的对文明与科技发展的思考,依旧发人深省。在这本书中,赫胥黎做出了一个可怕的预言:在未来,人类会沦为垄断公司和政治人物手中的玩偶,失去了个人情感,失去了爱情——性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是,人们失去了思考的权利,失去了创造力。尼尔·波兹曼也在《娱乐至死》中提到:奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。