“大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。” ——《公无渡河》唐·李白
一、九州为何
九州一词最早记载于《尚书》：禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
九州，又名汉地，中土，神州，十二州。州者，水中之陆地也，即可为人们做居住生活的地方。
在尧舜时期，黄河之水泛滥成灾，鲧因治水无功而被流放，大禹从鲧的失败中汲取教训，改“堵”为“疏”，最终治水成功。并将彼时的天下分为九个人族大量聚集居住的区域：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。
禹贡会笺十二卷
因为九州所处纬度、地理地貌、气候环境的不同，所以就造成了州与州之间的土壤质地、生长作物也各有不同。于是禹将九州的土地、赋税划分了三六九等，上上是第一等，而下下即为第九等。
比如冀州土白壤，田中中，赋上上，进贡珍奇异兽的皮毛；而兖州土黑坟，田中下，赋下下，进贡漆和丝织品。
二、九州在何
由于几千年来大自然的加工与改造，古时的山川河流与今时的河流山川已有很大的不同，也因此古之九州地域放在如今的地图上已不太准确。
但我们仍可以大致将全国区域划分为东中西三块区域，西部从北到南依次是雍州和梁州；中部由北向南是冀州、豫州和荆州；东部沿海依次为兖州、青州、徐州和扬州。
上面所讲的九州名称以及地域划分是参考《尚书》、《史记》而来的。当然，在其他书籍资料中九州的名字不尽相同，甚至有多少州也不一而论。
如《尔雅》中记载的九州没有青州和梁州，多了幽州和营州；《周礼》中的九州没有徐州和梁州，多了幽州和并州。感兴趣的小伙伴可以抽空看看下列书籍的相关部分。
三、九州&十二州
说完了九州是什么，有哪些，在哪里的内容后，接下来讲一讲我在查阅和搜索相关资料时发现的一个有趣的问题。
在《尚书》和《史记》中我们可以看到“肇十有二州”的字句，那么这十二州又是从何而来的呢？原来，这十二州是舜在代理天子（尧）之政时划定的，但历史上存在舜分十二州和禹置九州熟先熟后的争议。
这里给出两个观点，谷永和班固认为舜分十二州在前；东汉的马融认为禹置九州在前（十二州中多了幽州，并州和营州。）
《尚书》中记载，舜继承帝位后来到了尧的太庙，问四岳治理天下各种官职人选之前，说了一句“咨，十有二牧！”。四岳推荐禹作司伯，也就是管理水利。舜勉励禹“汝平水土，惟时懋哉”，让禹治理水土要勤勉。
《尚书·虞书·舜典》
《史记》中记载，舜继承帝位后问四岳谁能完成尧的事业也就是治水这事，四岳推荐禹，禹又推脱给契，后稷，皋陶。最终舜让禹带着益和后稷一块去治水，后来就有了九州。
《史记·十二本纪·夏本纪·》
我们知道尧在位七十年时，舜才被举荐到尧的面前，舜辅佐了尧二十八年直至尧死去才继承天子之位。在这二十八年间，尧否定了四岳举荐的工师共工和治水的鲧，却没有提及有关禹的事迹，而在此二十八年间，舜便已分天下为十二州了。可见舜分十二州应当是在禹置九州之前的。
《史记·五帝本纪》
月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。
——《独白》余光中
愿你我共勉，一同加油！