乱世十余年，陕西出生的李鹞子不仅没饿死，没被官军杀死，没被同行火拼掉，反而抓住时机归降了明将曾英，成功转正。不仅如此，他还被曾英收为义子，赐名占春。要知道收养义子是农民军领袖的常规操作，曾英能如此待他，显然是异常看中。

然而好景不长，曾英一时大意，被仓皇南逃的八大王部将击杀。他只能带着部下逃到东面的涪陵驻扎下来。没了义父做保护伞，朝廷秋后算账可怎么办？

涪陵相会

此时涪陵东面的一个和尚渐渐进入了他的视野——破山海明。破山海明得法于天童密云圆悟禅师，是临济宗的高僧。甲申之年（1644），石柱土司秦良玉差人迎请破山海明入驻三教寺。破山在这里一呆就是六年，说法弘教，信众日多。永历二年（1649），都督西南诸军的大学士吕大器——也就是李鹞子的上司——上门参拜，破山当头一顿棒打，将其折服收为弟子。于是，破山的名气更加大了。

当头棒喝

这样一个人，李鹞子怎能错过？结好破山海明就相当于在他自己和吕大器之间增加一重纽带。在他再三邀请下，破山于次年（1650）来到了涪陵。一个流贼出身的人遇到一个普度众生的人，难免要产生冲突。

面对残忍嗜杀的李鹞子，破山只有委婉劝诫。某天，李鹞子劝破山吃肉，大概觉得破山吃素是在保持距离吧！为了拉近距离着想，既然李鹞子自己吃不了素，就只有劝破山吃肉了。一代高僧答曰：“公不杀人，我便食肉。”李鹞子满口应承。破山也因破戒之举保全了许多人的性命。

破山海明书法

后世的很多记载都把破山劝诫李鹞子的故事移花接木安到了张献忠、孙可望、李定国等人身上。与其说是在表彰破山，不如说是在哀叹黎民无处得安生吧！朝廷指望不了，乡绅指望不了，就剩下和尚了！

1935年的华山道士

再回到李鹞子和破山的故事。后来破山又来往于于大海、胡云凤等一系列的军头之间，一如既往地破戒开斋、劝阻杀伐、解说因果。至于李鹞子，他兵败之后跑到华山做了道士！