唐诗记录大雨停工

唐代诗人白居易，在写给韩愈的《和韩侍郎苦雨》中描述“仍闻放朝夜，误出到街头”。“放朝”，指因特殊情况百官停止早朝。韩愈在《雨中寄张博士籍侯主簿喜》中也记录了这次已停工而不知的情景：“放朝还不报，半路踏泥归”，夜里已发布了放朝的消息，韩愈没听到，仍“误出”，照常赴早朝，半途始知放朝，于是踏泥雨而归，狼狈而回。

这次让两位诗人都耿耿于怀的天气究竟坏到什么程度？白居易写得很细致：“润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。叶湿蚕应病，泥稀燕亦愁……”房子的柱子全被打湿，排水沟一直哗哗作响，温度急剧下降，让人有一夜入秋的感觉。大雨绵绵，桑蚕被迫进食含水的叶子，燕子面对被阴雨润湿的稀泥也发愁，无法用来筑巢。

韩愈写得更情绪化：“雨惯曾无节，雷频自失威”。这次雨连续下得太没道理，都不按节气规律出现，雷声大作，响个不停，让人习以为常，早已失去了摄人心魄的威力。从现代气象学的角度看，这是伴随着强雷电的强降雨过程，导致下水沟水流急、猛、大，相互撞击产生像白居易形容的“繁声”。

放朝鼓传递信息

类似这样的降雨过程，即便出现在现代的城市里，都有可能出现积涝，造成伤亡和交通瘫痪，更遑论千年前的长安城了。出于安全考虑，唐朝就有了重大雨雪天气放假的做法。

放假的消息怎么尽早传播出去？唐朝放朝的消息是通过内廷的鼓声传达。误早朝是天大的事，轻则罢官，重则砍头。因此放朝鼓的权威毋庸置疑，而放朝鼓的声音也有别于黎明开启街坊、夜晚关闭街坊的鼓声。只有这样，才能让大家闻鼓而动。放朝鼓什么时候敲呢？当时可不像现在，有气象部门为这些鼓令官提供暴雨预警信号，他们需要自己出外观看下雨情况。让韩愈“误出”的鼓声，可能是在他入睡后才敲，再加上已成“繁声”的大雨，他没有听见，走到半路，别人才告诉他不用上朝，韩愈自然颇为恼火。

唐代有关停工的措施都在《仪制令》里，一旦发生不适宜出行的恶劣天气，《仪制令》自然生效。

重大灾害性天气的停工停课机制，本质上还是体现了对人的生命安全的尊重。这一点，从过去到将来，都不会改变。